赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东(dōng)地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸(shī)体回(huí)故(gù)乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣，各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以(yǐ)很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病(bìng)等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的(de)赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。<不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思br>
所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面(miàn)提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化了。

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