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哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的(de)意(yì)思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近(jìn)之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的(de)说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦(yì)引申为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子之道相(xiāng)违(wéi)背之人(rén)。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思(sī)：相近了会看(kàn)你不(bù)顺(shùn哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季)眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又会(huì)埋怨(yuà哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季n)你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难(nán)养也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们则(zé)心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句(jù)话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表肯定(dìng)或无(wú)实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的(de)“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯携哗天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处(chù)应是指(zhǐ)古时贵(guì)族(zú)所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也有(yǒu)人认(rèn)为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平权的现代(dài)受到(dào)了很(hěn)多(duō)抨(pēng)击，被认为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理(lǐ)解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较容(róng)易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子”一词(cí)究(jiū)竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便(biàn)本章(zhāng)的(de)“女子”确实是泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时(shí)社会和文(wén)化背景中的特(tè)定(dìng)“女(nǚ)性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调这一点，是(shì)因为古代与现(xiàn)代的社(shè)会形态和文化背(bèi)景差异巨大，而这些(xiē)因素对于(yú)群体的心(xīn)理塑(sù)造(zào)则具有决(jué)定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的(de)。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则(zé)不(bù)逊(xùn)

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也(yě)”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性(xìng)，而(ér)是特指(zhǐ)“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人则是与君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。