春秋(qiū)战国时期的(de)鬼谷子是(shì)哪国(guó)人呢，鬼谷子是春(chūn)秋还是战国是春秋战(zhàn)国时期的鬼谷子，一说(shuō)是战国魏国邺地（河北临(lín)漳(zhāng)）人(rén)；一说(shuō)陈国郸(dān)城(chéng)（河(hé)南(nán)郸城县）人；一说汉水之滨 关(guān)内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人(rén)的。

　　关于春秋战(zhàn)国(guó)时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢(ne)，鬼谷子是(shì)春(chūn)秋还(hái一方水等于多少升，一方水等于多少升水)是战(zhàn)国以及春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人呢，春秋(qiū)战国鬼(guǐ)谷子(zi)的故事，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国，春秋(qiū)战国鬼谷子(zi)几个(gè)门生，鬼谷一方水等于多少升，一方水等于多少升水子是战国时期的哪个国(guó)家(jiā)的人等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

春秋战国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是战国

　　一说(shuō)陈国郸城（河南郸城县(xiàn)）人(rén)；

　　一说汉(hàn)水之滨 关(guān)内云阳（陕西(xī)石泉(quán)县）人(rén)。

　　明确(què)指出鬼(guǐ)谷子是哪里人的只有(yǒu)三国时(shí)期(qī)的史学家(jiā)、医学家皇(huáng)甫谧(mì)，他在《鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法得到唐宋时期那些学者们的普遍认(rèn)可。

　　扩展资料(liào)

　　鬼谷子(zi)的影响：

　　鬼谷子的主要(yào)著作有(yǒu)《鬼谷子》及《本经阴(yīn)符七术(shù)》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧(qiǎo)，而(ér)《本经阴符七术(shù)》、《关令(lì一方水等于多少升，一方水等于多少升水ng)尹喜内传》则集中(zhōng)于养神蓄锐之道(dào)，用以修心修身。

　　《本经(jīng)阴符七术》之前三(sān)篇说明(míng)如何充实意志(zhì)，涵养精神。

　　后四篇讨论如何将内在的精(jīng)神运用于外，如何以内(nèi)在(zài)的心(xīn)神(shén)去处理外在的事物(wù)。

　　纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈(tán)辩(biàn)论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之(zhī)仁(rén)义道德大相径庭。

　　因此，历来(lái)学者对《鬼(guǐ)谷子(zi)》一(yī)书推崇者甚少，而讥诋(dǐ)者极多。

　　其实外(wài)交战(zhàn)术之得益与否(fǒu)，关系国家之安危兴衰；

　　而(ér)生意谈判(pàn)与竞争之策略是(shì)否得当，则(zé)关系到(dào)经济上之成败(bài)得失(shī)。

　　即使在日常生活中(zhōng)，言谈技巧也(yě)关系到一人之(zhī)处世为(wèi)人(rén)之得体与(yǔ)否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂(làn)之舌，合(hé)纵六(liù)国(guó)，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫(hè)一时。

春秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪国人？

　　春秋战国时期的鬼(guǐ)谷子，一说(shuō)是(shì)战(zhàn)国魏国(guó)邺地(dì)（河北临漳）人；一说陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷子是哪里人的(de)只有(yǒu)三国时(shí)期的史(shǐ)学家、医学家皇(huáng)甫谧，贺圆他在《鬼谷(gǔ)子》一书(shū)中(zhōng)注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋时期那些(xiē)学者(zhě)们的普(pǔ)遍(biàn)认可。

　　根(gēn)据史料可知，鬼谷(gǔ)子曾经云游华夏(xià)各地，在很多地方都留下了足迹。

　　有十余(yú)处地方，比如：陕西的(de)泾(jīng)阳、 三原(yuán)县，河南的登封、汝阳、荥阳，山东的蒙(méng)阴，湖南的大庸(yōng)，湖(hú)耐让北的当阳，浙昌拍局(jú)江的宁波(bō)，甚至还有(yǒu)新(xīn)疆的(de)哈密(mì)。

未经允许不得转载：邢台阳光板厂家|邢台阳光板价格|承德阳光板厂家|承德阳光板价格|邢台阳光板厂家价格|承德阳光板厂家价格-欣海阳光板制造有限公司 一方水等于多少升，一方水等于多少升水