写作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么(me)区分的，比喻写作(zuò)手法的作用是比喻就是(shì)将彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相(xiāng)似性的(de)。

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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人格化，将(jiāng)本来(lái)不(bù)具备(bèi)人动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变成和人(rén)一样具(jù)有动(dòng)作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的(de)本体可(kě)出现可(kě)不出现，比(bǐ)拟的本体(tǐ)必(bì)须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不(bù)是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或(huò)明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感(gǎn)，使(shǐ)读者受到感染，进(jìn)而(ér)产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例(lì)如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例子是(shì)比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过(guò)例(lì)子(zi)，可(kě)以知(zhī)道判断一个句子(zi)是(shì)不是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等(děng)词(cí)语(yǔ)就是比喻句了，而是(shì)要(yào)有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本(běn)来不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具(jù)有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把物当(dāng)人写，赋予物(wù)以人的(de)动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象(xiàng)征、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象性的修辞(cí)手段，但它们是两种不(bù)同的(de)修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的(de)作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别(bié)的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的(de)物(wù)化或把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的(de)翅(chì)膀(bǎng)，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本(běn)体事物(wù)和拟(nǐ)作(zuò)事物(wù)之间的可拟性，借助联想和想象(xi公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗àng)而形成的辞格，因此联(lián)想是(shì)通向比拟的桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成人来(lái)写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比(bǐ)喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质不同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或(huò)说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的(de)事物(wù)变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)比(bǐ)拟的性(xìng)质(zhì)不同(tóng)、作(zuò)用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物(wù)有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比也就是打比方(fāng)；一定得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起来，唤起人们(men)的联想，使人更(gèng)具(jù)体地(dì)惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有的(de)特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物(wù)，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有(yǒu)生命(mìng)力的,能活动,有(yǒu)感情的(de)；它比甲事物(wù)具体(tǐ)实在，于是本(běn)来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在(zài)的(de)事物变得具(jù)体实在了，当然就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻(yù)强调(diào)的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性，而比(bǐ)拟却是(shì)利用它们之间的不(bù)同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标(biāo)志。

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