但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的(de)将军(jūn)立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会(huì)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜，全民族的(de)自(zì)信心极强(qiáng)，边(biān)塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间都在抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人(rén)希(xī)望(wàng)起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入(rù)手，首句勾勒出(chū)一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代的关(guān)。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互文(wén)见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出了空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大(dà)山脉，是汉代北方边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在(zài)对往事的对比中，得(dé)出必(bì)要的结(jié)论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng)，但(dàn)是(shì)通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人(rén)心理的(de)描(miáo)绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因(yīn)而个人(rén)利益服从国家安全的(de)需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光(guāng)进行细致(zhì)的描绘，他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的(de)一种手(shǒu)段，behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗汉关(guān)秦月(yuè)，无不是融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见(jiàn)长，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体会，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族(zú)的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意(yì)思？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定(dìng)不(bù)会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光(guāng)六(liù)年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是(shì)一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng)，早日(rì)平息边塞战事，使人民(mín)过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò)，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而(ér)今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

　　“龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一(yī)人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是汉(hàn)代北(běi)方边防的天然(rán)屏(píng)障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人(rén)们在对(duì)往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要的结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒(zú)的(de)浓厚同情(qíng)和结(jié)束(shù)这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望；又(yòu)流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而个人(rén)利益服从(cóng)国(guó)家安全的(de)需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的(de)誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描绘，他只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的(de)一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物思(sī)想感情的(de)一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透了(le)人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书(shū)郎，又中博学(xué)宏(hóng)辞(cí)，授汜(sì)水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝(jué)见长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗宁”的说法）。

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