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欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕(yùn)育欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱(xū)眙远古文化的(de)杰出(chū)代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等(děng)遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河(hé)与九(jiǔ)里荒(huāng)的(de)传(chuán)说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动物(wù)和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容(róng)的(de)传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的(de)传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。