粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字面上(shàng)是(shì)咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当(d形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语āng)做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

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　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无(wú)论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于(yú)最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物的性格和人的性格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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