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人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三(sān)辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉(lián)不(bù)行，连辟(pì)公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词勤，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不(bù)患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思(sī)是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追求德智(zhì)的(de)高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力(lì)积极(jí)求索(suǒ)的伟大实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑(hún)天(tiān)说，他(tā)观测记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能比(bǐ)较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第(dì)一架测(cè)试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造(zào)出了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文(wén)学著作三(sān)十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋，不(bù)去(qù)探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词p>

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但(dàn)能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一(yī)个人(rén)的成长与环(huán)境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外(wài)在(zài)因素(sù)紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资(zī)奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全身(shēn)心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发(fā)明(míng)了第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国(guó)东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他(tā)什么途(tú)径得到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地(dì)学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首(shǒu)次(cì)东渡因此未能成行(xíng)。

　　其(qí)后接连失(shī)败(bài)，第五(wǔ)次东(dōng)渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次(cì)起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风浪(làng)更大，向南漂流了(le)14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南(nán)岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳(láo)，不幸身(shēn)染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南(nán)宋末年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆(pó)出身(shēn)于(yú)贫苦农民家庭，在生(shēng)活的(de)重压(yā)下，十二三岁(suì)就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆(pó)、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在(zài)一条停泊在(zài)黄浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社会，一个(gè)从未出(chū)过(guò)远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热情的(de)黎族同胞十分同情(qíng)黄(huáng)道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生(shēng)活中，还把他(tā)们的(de)纺(fǎng)织技(jì)术毫(háo)无(wú)保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先(xiān)进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术(shù)的长处，逐(zhú)浙成为一(yī)个出色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在(zài)当(dāng)地大(dà)受(shòu)欢(huān)迎，和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积(jī)极地去追(zhuī)求才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所(suǒ)获

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