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加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是(shì):危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内(nèi)容(róng)是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

<加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差p>  注释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不(bù)是实数,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是(shì)一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内容(róng)记(jì)录了(le)李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的(de)有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗没有一(yī)个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而(ér)又逼真地写出(chū)了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

  第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合,就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹(mó)了出(chū)来。

  次(cì)句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深(shēn)“怕”的(de)心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近,这(zhè)样(yàng),山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高(gāo),诗人(rén)站(zhàn)在(zài)楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星(xīng)星。

  在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话(huà),唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

   此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却(què)形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人(rén),堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng),渲染山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼真,从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面(miàn)前(qián),给人身临其(qí)境的(de)感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿佛(fú)是童稚的想法(fǎ),被(bèi)诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言(yán)自然(rán)婉转(zhuǎn),音(yīn)律富于变化而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李(lǐ)白的(de)作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题目与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂,有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具(jù)个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗以抒情(qíng)为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示(shì)同情,又善于描绘自(zì)然景色(sè),表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和(hé)素材(cái),构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩,达(dá)到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文(wén)千(qiān)余(yú)篇,有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出(chū)自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的力(lì)量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人(rén)世间再也没有第(dì)二(èr)个似我(wǒ)这(zhè)样的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其(qí)复(fù)活,离开(kāi)了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

  神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀,将其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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