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已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不(bù)知足的。

　　关(guān)于贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)的对应(yīng)一句以及(jí)贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑是(shì)指什么(me)，贪(tān)嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句，贪嗔痴慢疑分别代(dài)表什么灾(zāi)难，贪嗔痴慢(màn)疑是什么(me)意思怎(zěn)么(me)读等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

　　“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是：

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求(qiú)多(duō)、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从贝、今声。

　　”已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后

　　组词：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口，真(zhēn)声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某人(rén)非常着迷；

　　对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无法(fǎ)自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴，不慧(huì)也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也可以(yǐ)解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄(xiāng)公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远(yuǎn)而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷(mí)惑(huò)，引申为疑(yí)问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下(xià)疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之所(suǒ)信，以示反(fǎn)本，明不(bù)专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句是什(shén)么(me)？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心(xīn)会使(shǐ)人(rén)造作恶业，像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的(de)修(xiū)行，故称(chēng)为五毒心。

　　清除(chú)五毒心(xīn)是修(xiū)行者的重要工作，若五(wǔ)毒(dú)心(xīn)不除(chú)而修禅定，则终究是邪定；修大神通或(huò)各种玄妙大法，若五(wǔ)毒(dú)心尚存，则可能(néng)会变成魔通(tōng)或(h已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后uò)各种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必(bì)先除五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

　　“怨恨恼怒烦”人生五毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人(rén)握(wò)住自己快乐(lè)的钥匙，他不期待(dài)别悔纤春(chūn)人使他快乐(lè)，反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适可而止，并非(fēi)别人让我们饮多少我们就(jiù)饮多少，都会担(dān)心饮多了会(huì)醉(zuì)，会(huì)失态(tài)，会干傻事儿，这(zhè)种能自我(wǒ)约束(shù)的竖或行为(wèi)，遵纪守法(fǎ)等等就是一(yī)种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

　　因此(cǐ)学佛不(bù)能太(tài)刻板和(hé)迂腐，并非是(shì)我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确(què)。

　　我们(men)要以智慧心明白戒(jiè)律产(chǎn)生的初衷和目(mù)的是什么，戒(jiè)律(lǜ)绝(jué)不(bù)是修行的目(mù)的，只是(shì)一种防患的手段。

　　戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁”，它(tā)是(shì)有了漏洞才会(huì)有(yǒu)“补丁”，我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现(xiàn)在驻世的话，订制的戒律肯(kěn)定会(huì)根据具体情况(kuàng)的不(bù)同而碧耐有(yǒu)所调整。