赶(gǎn)尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不(bù)可能(néng)自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。
说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污>赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地(dì)势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的(de)，大多(duō)是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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