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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂,草木本无心何求美(měi)人折全诗

  “草木有本(běn)心,何求(qiú)美人折”的意(yì)思是:草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的 line-height: 24px;'>四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的>  此句(jù)出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗,名字为《感遇·其一(yī)》,原文是“欣欣(xīn)此生意,自尔(ěr)为佳节。

  草木有本心(xīn),何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗(shī)。

  这(zhè)组诗托物(wù)寓意,抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨(kǎi),表现了作者的理想操守,是其五言古诗的(de)代表作。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)” 的意(yì)思?

  “草木有本(běn)心,何(hé)求美人(rén)折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是:草木散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性(xìng),怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)!出(chū)自唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不是(shì)指(zhǐ)美(měi)丽的女(nǚ)人(rén),而是指美好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

  美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳,因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣人百世之(zhī)师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷(yí)之(zhī)风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百(bǎi)世之上,百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

  因为(wèi)感受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求,可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应(yīng)作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召,改变自己的品质。

  美人所以为美人,品质本身就(jiù)是好(hǎo)的,而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映,心(xīn)生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心,何求美人折(zhé)”,林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè),那么(me),如(rú)果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话,应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏(shǎng)了。

  但是草木自有他的品质,并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

  贤人君子(zi)们像兰桂一样,他们洁身自好(hǎo),努(nǔ)力进德(dé)修(xiū)业,只是尽(jǐn)他们(men)做为一个人(rén)的本分,并非是(shì)为了(le)借这些来博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔(bá),求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一(yī)》唐(táng)代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此生意,自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

  谁知林(lín)栖(qī)者,闻风坐(zuò)相悦。

  草(cǎo)木(mù)有本(běn)心,何求美人折(zhé)!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

  世间的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生机,自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季(jì)节。

  谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的(de)高人(rén),闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资(zī)料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作,诗人托(tuō)物言志,以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质,来(lái)比喻(yù)自(zì)己守正不阿的(de)高尚(shàng)节操;以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬芳美质,来比喻自(zì)己的志洁行芳,不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng),生机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

  春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发(fā),也(yě)给季节带(dài)来了荣(róng)耀,春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

  这里既包(bāo)含了(le)朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想(xiǎng),说明了时势造英(yīng)雄,英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证(zhèng)法(fǎ);也表达了真正的(de)贤人(rén)志士(shì)只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想(xiǎng),流(liú)露了自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

  参(cān)考资(zī)料来源:百(bǎi)度百科——感遇·其(qí)一

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