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  佛诞是什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月(yuè)几日?佛(fú)诞(dàn)为(wèi)每(měi)年的(de)农(nóng)历四月初(chū)八(bā),是释迦(jiā)牟尼佛圣(shèng)诞日,也(yě)叫(jiào)浴佛节,佛诞节的。关于佛诞是什(shén)么(me)时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日以及佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日,佛诞是(shì)什么(me)时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日开始,佛诞日是几月几日,佛诞(dàn)是(shì)农(nóng)历什么(me)时候,佛诞是(shì)哪天等问题,农(nóng)商网将为你(nǐ)整理以下的(de)生活知识:

佛诞是香港(gǎng)的劳工假期(qī)吗(ma)

  佛诞是香(xiāng)港的(de)劳工(gōng)假期的。

  香港(gǎng)佛诞(dàn)节属(shǔ)于香港的法定节(jié)假日。香港的法定节假日一共是13天,分别是:元旦一天、春节三天、清明节(jié)一天、端午节一天、劳动节一(yī)天、回归纪念(niàn)日一天(tiān)、中秋节(jié)一天(tiān)、重(zhòng)阳节一天、国庆(qìng)节一天、佛诞(dàn)节一天(tiān)、冬至(zhì)一天。

  佛诞是香港唯一(yī)的(de)东方宗教公众假日,为每年(nián)的农历四月初八(bā),是中国佛(fú)教徒纪念教主释迦牟(móu)尼(ní)佛诞辰的一个重要节日。在(zài)古印度原始佛教中即为一种重要(yào)仪式,溯其来(lái)源;大而(ér)言(yán)之(zhī),其源乃在古印度的社会风俗之中;小而言(yán)之,其源(yuán)则在释迦(jiā)降生的历史传说之(zhī)中。中国历史记载佛(fú)诞为周昭王(wáng)二(èr)十四年(公元前1027年(nián)),释迦牟尼从摩(mó)耶夫人(rén)的(de)肋下降生(shēng)时,一(yī)手指天(tiān),一(yī)手指地,说“天上天下,惟(wéi)我独尊”,于是大地为之(zhī)震动(dòng),九龙(lóng)吐水为之沐浴(yù)。因此各国各民(mín)族的佛教徒(tú)通常(cháng)都以浴佛等方式纪(jì)念佛的(de)诞辰。

佛(fú)诞(dàn)是(shì)什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日

  佛诞为每年的农历(lì)四月初(chū)八,是释迦(jiā)牟尼佛圣(shèng)诞日,也叫浴佛节(jié),佛诞节。  

  佛诞(dàn)节又(yòu)称浴佛节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会等。

  自古以(yǐ)来,在当天佛(fú)教(jiào)庙宇(yǔ)都举行(xíng)一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动,祈求佛祖(zǔ)福泽社会,消弭灾(zāi)难,以及礼请法(fǎ)师(shī)开(kāi)坛说法,说教(jiào)论道。

  佛教徒(tú)都会在(zài)这一天回顾和学习佛祖慈(cí)悲(bēi)的教导(dǎo)。

  庆祝佛(fú)诞节的国家和地区包括中国(guó)大陆、日本、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南、香港及(jí)澳(ào)门(mén)。

  历史(shǐ)上,由(yóu)于各(gè)地(dì)历法的(de)转换,依据不(bù)同佛经以及流传(chuán)到不(bù)同地域形(xíng)成的传统,可能在公历日期(qī)上(shàng)差距甚大(dà)。

佛诞日是(shì)什么(me)时候(hòu)?

  佛诞日为每年的农历(lì)四月初八,是佛祖释迦牟尼的(de)诞辰(chén)。

  释(shì)迦牟尼佛出生于公(gōng)元前(qián)565年,是(shì)古印度迦(jiā)毗(pí)罗卫国(guó)(今(jīn)尼泊(pō)尔境内)王子。

  在古印度佛教中(zhōng)即为(wèi)一种重(zhòng)要仪式(shì),其源则在(zài)释迦降生(shēng)的历(lì)史记载之中。

  佛诞日(rì)又名(míng)浴佛节(jié)、佛诞节、龙(lóng)华会,这(zhè)是佛教传入中国后兴(xīng)起的宗教节(jié)日(rì),但是又有中国传(chuán)统文化的(de)特点,其中的浴佛、斋(zhāi)会、结(jié)缘(yuán)、放(fàng)生和求子(zi)在(zài)过(guò)去广(guǎng)为流行。

  例如2019年1月13日,农(nóng)历(lì)十二月初八,是(shì)释(shì)迦牟尼(ní)佛成(chéng)道日,又称(chēng)闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰成道会(huì)、成(chéng)道节,民间又叫(jiào)作腊(là)八节。

  扩展资料(liào):

  关于释迦牟尼(ní)之(zhī)成道日,各部(bù)经论说法不同。

  《长阿含经》《因果经》作二月八日,《佛(fú)说(shuō)灌佛经》《方(fāng)等般泥(ní)洹(huán)经》作四(sì)月八日,《大唐西域记》作三月八日或三月(yuè)十五日,《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪(jì)》皆取二月八日之说。

  宋代高(gāo)僧(sēng)赞(zàn)宁撰《大宋僧史略(lüè)》,亦主(zhǔ)二月八日,谓腊月(yuè)乃周之二月,因周(zhōu)历以建子立正,其(qí)二月即夏(xià)历十二月。

  佛诞日要(yào)做的(de)事(shì)情(qíng):

  1、浴佛:在(zài)农历四月(yuè)八日(rì),各(gè)地佛寺(sì)举行(xíng)佛诞进(jìn)香(xiāng)。

  在北方地区则(zé)传说农(nóng)历四月十(shí)八日为泰山娘娘(niáng)——碧霞元(yuán)君的生日,即举行(xíng)妙峰(fēng)山庙会,南方地区(qū)龙(lóng)华、九华、姑苏等地也(yě)均有(yǒu)盛大(dà)庙会。

  庙会期(qī)间还有堆(duī)佛塔活动。

  可见中国的庙会(huì)是多元(yuán)的,既有佛寺庙会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结合(hé)的庙会,北京的妙峰山庙会既有道教内(nèi)容,也有不少佛教成分,但它的花会却是(shì)各种庙会都有的(de)。

  2、斋(zhāi)会(huì):又名吃斋会、善会,由僧家召集,请善(shàn)男信女在农历四月八日赴会,念佛经、吃斋,由于(yú)与会(huì)者要(yào)吃饭,必须(xū)交“会印(yìn)钱”。

  饭菜有面条、蔬菜(cài)和(hé)酒等。

  在浴佛(fú)节(jié)期间,人们要讨浴佛(fú)水(shuǐ)。

  节(jié)日饮(yǐn)食有吃“不落夹”,“不落夹”为蒙古(gǔ)语,是对粽(zòng)子的称呼。

  还有一种乌饭,方法是以(yǐ)乌菜水泡(pào)米,蒸出(chū)后为乌米饭。

  这(zhè)种食品本为(wèi)敬佛供品,后(hòu)来(lái)演(yǎn)变为浴(yù)佛节的饮食。

  当时还有(yǒu)放船施粥的风俗。

  3、结(jié)缘:在浴(yù)佛节中还(hái)有一种结缘(yuán)活动。

  它是以施舍的形(xíng)式(shì),祈求(qiú)结来世之(zhī)缘。

  民间舍豆(dòu)结缘,寺(sì)院(yuàn)、宫廷也不(bù)例外。

  宫(gōng)中要煮青(qīng)豆,分赐宫(gōng)女(nǚ)内监(jiān)及内廷大臣,称作“吃缘豆(dòu)”。

  参考资(zī)料来(lái)源:百(bǎi)度(dù)百科-浴(yù)佛节(jié)

  佛诞是什么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日?佛(fú)诞为每年的农历四月初八,是释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛圣(shèng)诞日,也叫浴佛节,佛诞节的(de)。关于佛诞(dàn)是什么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)以及(jí)佛诞是什么时候(hòu),佛诞(dàn)是几月几日,佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日(rì)开始,佛诞日是(shì)几月几日,佛诞(dàn)是农(nóng)历什么时候,佛诞是哪天(tiān)等问题,农商(shāng)网将为你整理以下的生活知识(shí):

佛诞是香港的劳(láo)工(gōng)假(jiǎ)期吗

  佛(fú)诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工假期的(de)。

  香港佛诞节(jié)属于(yú)香港的法(fǎ)定节假日(rì)。香港的法定节假日一共是(shì)13天,分别(bié)是:元(yuán)旦一(yī)天、春节(jié)三(sān)天、清明节(jié)一天、端(duān)午节一天、劳(láo)动节一天、回归(guī)纪念日一天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天、国庆(qìng)节一天、佛(fú)诞(dàn)节一天、冬至一天。

  佛诞是香港唯一的东方(fāng)宗教公众假日,为(wèi)每年的农历四月(yuè)初八(bā),是中国佛教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼(ní)佛诞辰的一个重(zhòng)要节(jié)日(rì)。在古(gǔ)印度(dù)原始佛教(jiào)中即为一种重要仪式(shì),溯其来源;大而言之,其源(yuán)乃在古印度的社会风俗之中;小而言之,其(qí)源则在(zài)释迦降(jiàng)生的(de)历(lì)史(shǐ)传(chuán)说之中。中国历史记载佛(fú)诞为周昭(zhāo)王(wáng)二十四年(公元(yuán)前(qián)1027年),释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时,一(yī)手指天,一手(shǒu)指地,说“天上(shàng)天(tiān)下,惟我独(dú)尊(zūn)”,于(yú)是大地为之震动,九(jiǔ)龙吐水为(wèi)之沐浴。因此各国各民族的佛教徒(tú)通常都(dōu)以浴佛等方式纪念佛(fú)的(de)诞辰。

佛(fú)诞(dàn)是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几月几日

  佛诞(dàn)为每年的农历四(sì)月初八,是释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞(dàn)日,也(yě)叫(jiào)浴佛节,佛诞节。  

  佛诞节又(yòu)称(chēng)浴佛节、灌(guàn)佛会、龙华会、华严会等。

  自古以来,在当天(tiān)佛教(jiào)庙宇(yǔ)都举行一(yī)连串盛大的(de)浴(yù)佛(fú)仪式、庆(qìng)祝活动,祈求佛祖福(fú)泽社(shè)会,消弭灾难,以及礼请法师开(kāi)坛说法,说教论道。

  佛教(jiào)徒都会在这一天回顾(gù)和学习佛祖慈悲的教导。

  庆祝(zhù)佛诞节(jié)的(de)国家(jiā)和地区(qū)包括(kuò)中国(guó)大陆、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳门。

  历史上,由(yóu)于(yú)各地历法的转换,依据不(bù)同佛(fú)经以及流(liú)传(chuán)到不同地域形成的(de)传(chuán)统,可能在公历日(rì)期上差距甚大。

佛诞日是什(shén)么时候?

  佛诞日(rì)为每年的农历四月(yuè)初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰。

  释迦牟尼佛(fú)出生(shēng)于公元(yuán)前565年,是古印度迦(jiā)毗罗卫国(今尼(ní)泊尔境内)王(wáng)子。

  在古印度佛教中即为一种重(zhòng)要仪式(shì),其源则在释(shì)迦降生的历史记载之(zhī)中。

  佛诞日又名(míng)浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会,这是佛教传入中国后(hòu)兴(xīng)起的宗教节日,但是又有中国(guó)传统文化的特(tè)点,其中的(de)浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为(wèi)流行。

  例如2019年1月13日,农历十二月初(chū)八,是释(shì)迦牟尼佛成道日,又称成道会、成道节,民间又叫作腊八节。

  扩展资料:

  关(guān)于释(shì)迦牟尼(ní)之成道(dào)日,各部经(jīng)论说法不同(tóng)。

  《长阿(ā)含经(jīng)》《因果经》作二月八(bā)日,《佛(fú)说(shuō)灌佛(fú)经》《方(fāng)等般泥洹经》作四月八日,《大唐西域记》作三月八日(rì)或(huò)三月(yuè)十五日,《俱舍论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二(èr)月八(bā)日之说(shuō)。

  宋(sòng)代高(gāo)僧赞宁撰(zhuàn)《大(dà)宋僧史略》,亦主(zhǔ)二月八日,谓腊(là)月(yuè)乃(nǎi)周(zhōu)之二月(yuè),因周历以建子立(lì)正,其二月(yuè)即夏历(lì)十二月。

  佛诞日(rì)要做(zuò)的(de)事情:

  1、浴佛:在农历四月八日,各地佛寺举行佛诞(dàn)进香。

  在(zài)北方地区(qū)则传说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞(xiá)元君(jūn)的生日,即举行妙峰(fēng)山庙会,南方(fāng)地区龙华、九华、姑苏等地(dì)也均(jūn)有盛大庙会。

  庙会期间还有(yǒu)堆佛塔活动。

  可见中国的庙会是多元的,既有佛寺庙会(huì),也(yě)有道教(jiào)庙会,还(hái)有佛、道、儒结合的庙会(huì),北(běi)京的(de)妙峰山庙(miào)会既(jì)有道教内容(róng),也有不少(shǎo)佛教(jiào)成分,但它的花会却是各(gè)种(zhǒng)庙会都有(yǒu)的。

  2、斋会(huì):又(yòu)名吃(chī)斋会(huì)、善会,由僧家召(zhào)集,请善(shàn)男(nán)信(xìn)女在农历(lì)四(sì)月八日赴会,念佛经、吃斋,由(yóu)于与(yǔ)会者要闺蜜说他老公特别大怎么回复,闺蜜说他老公特别大怎么安慰吃饭,必须交(jiāo)“会印钱”。

  饭菜有面条、蔬菜和(hé)酒等。

  在浴佛节期间,人们要(yào)讨浴(yù)佛(fú)水。

  节(jié)日饮食有吃“不落(luò)夹”,“不落(luò)夹”为(wèi)蒙古语,是对粽子的称呼。

  还有一种乌饭,方法(fǎ)是以(yǐ)乌(wū)菜水泡米,蒸出后为乌米(mǐ)饭。

  这种食品本为敬佛供品,后来(lái)演变(biàn)为浴(yù)佛节的饮食(shí)。

  当时还有放(fàng)船施粥的风俗。

  3、结缘:在(zài)浴佛节(jié)中还有一种(zhǒng)结缘活动。

  它是以施(shī)舍的形式(shì),祈(qí)求结(jié)来世之缘。

  民间舍(shě)豆结缘,寺院、宫(gōng)廷(tíng)也不例外。

  宫中(zhōng)要煮(zhǔ)青豆(dòu),分赐(cì)宫女内(nèi)监及内(nèi)廷大臣,称作“吃缘豆”。

  参考资料来源:百度(dù)百科-浴(yù)佛节(jié)

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