粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志(zhì)，采用象征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临(lín)着(zhe)怎样(yàng)严峻的(de)考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把物(wù)的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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