双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心(xī云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗n)灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的以及双修是(shì)怎(zěn)么(me)进(jìn)行(xíng)的(de)，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到(dào)性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解(jiě)释过(guò)性命之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自(zì)身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的道家(jiā)修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不(bù)过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼(liàn)的(de)一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心(xīn)有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思(sī)，古代的双修是指什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程(chéng)度(dù)上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门(mén)户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三(sān)教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗，立(lì)地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女双修(xiū)的(de)一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的(de)一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有(yǒu)大(dà)家想象的(de)那(nà)么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功法名(míng)字(zì)上非常相似(shì)，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的(de)区(qū)别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在精神上(shàng)能(néng)够高度的(de)默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一(yī)段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男(nán)女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

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