徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想要(yào)知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事情的(de)经过，首先我们必(bì)须要来了解了(le)解(jiě)徐(xú)太(tài)志(zhì)到底是一个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上(shàng)关系(xì)的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)2说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思1日出(chū)生(shēng)于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命运(yùn)，一直到90年(nián)代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩(hái)子们”，这(zhè)个(gè)组合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组合和(hé)流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红(hóng)歌(gē)手组合，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过(guò)组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不(bù)再是单纯的(de)“聆听(tīng)”角度(dù)而是作为“分(fēn)析和批判的对(duì)象(xiàng)”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该(gāi)不会有第二(èr)个了。

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恶魔(mó)事件就是从徐(xú)太志(zhì)的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的(de)传闻在(zài)全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理(lǐ)念》的话就会(huì)听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部(bù)分宗教人(rén)士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的(de)传言所造成大家心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实有一种魅力(lì)会让人(rén)莫名其(qí)妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太(tài)不科学的，说白了(le)大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争议(yì)的(de)新闻被放(fàng)大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大(dà)家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站队。

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