祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而常simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰的。

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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国灭(miè)，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的(de)人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作(zuò)的(de)一(yī)篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天(tiān)命(mìng)而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见山(shān)，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和(hé)对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失(shī)败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了(le)文章说服(fú)力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作(zuò)。

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