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  都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)。

  外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

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      导语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨弦(xián),及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家(jiā)喜欢。

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   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个(gè)半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹(wén),并带有规则性的(de)纹路(lù)和(hé)图(tú)案,显得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

  制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng),是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地,所以又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克,是(shì)新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带,主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载(zài),早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地,并(bìng)成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼(màn)多(duō)林(lín),音色脆(cuì)亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?亮(liàng),过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用(yòng),后经过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn),不但丰(fēng)富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力,现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一,被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁平(píng),周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化(huà)幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng),在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同(tóng)时,它的(de)声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?,又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一(yī)套,每套(tào)分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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