从善如流的上一句是什么？论语，从善如流的上一句是什么？三(sān)年级是“从善如(rú)流”是(shì)成语，没(méi)有(yǒu)上一句，意思是听从好的意见像水往低(dī)处(chù)流一样自然，形容(róng)能迅速(sù)而顺畅地接受别人的(de)正(zhèng)确意见的。

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　　“从善(shàn)如流”是成语，没有上一句，意(yì)思是听从好的意见像水往低处流一样(yàng)自然，形容能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受(shòu)别人(rén)的正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善(shàn)如流(liú)，就(jiù)是(shì)他(tā)所以(yǐ)成功的原(yuán)因。

　　2、一向(xiàng)固执己见(jiàn)的总(zǒng)经理，这次竟(jìng)然一(yī)改作(zuò)风，从善如流(liú)了。

　　3、既(jì)然大(dà)家都想(xiǎng)提(tí)早散会，我就(jiù)从善(shàn)如流吧！4、在位者如果不能从善(shàn)如流(liú)，但知师心自用，便将成为独裁一(yī)个。

　　5、权位越高(gāo)的人，越要从善如流，这(zhè)样才能建立(lì)伟大的事功。

从(cóng)善如流(liú)的(de)上一(yī)句

　　从善如流没有上(shàng)一(yī)句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能(néng)迅(xùn)速(sù)而顺畅地(dì)接受别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的(de)，正(zhèng)确的；如流：好(hǎo)像(xiàng)流(liú)水向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅(xùn)速地接受别人的好意(yì)见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指听(tīng)从别人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他也立刻(kè)懂得，将五分钱让去，真是“从(cóng)善如流”，有正人君子(zi)的(de)风(fēng)度。

　　从善(shàn)如流的意思是(shì)指采(cǎi)纳高明正确的意见和(hé)建议，接受善意(yì)的规劝，像流水(shuǐ)那样(yàng)畅快(kuài)而自(zì)然。

　　比喻乐于接受别人(rén)正确的意(yì)见。

　　出自《左传·成(chéng)公八(bā)年(nián)》：“君子曰：‘从善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚(chǔ)国的(de)进攻，求救于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援，使(shǐ)楚军退兵回国(guó)。

　　后栾书(shū)又(yòu)去攻(gōng)打(dǎ)蔡国，蔡国急(jí)忙向楚国求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和(hé)公子(zi)成率军(jūn)救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾书请(qǐng)战，准备(bèi)率兵(bīng)攻打援蔡(cài)的(de)楚军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的部下智庄子(zi)、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不(bù)光荣，败困大了则(zé)会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他(tā)们的建议。

　　军中有人对此持异议(yì)，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人，只有智庄(zhuāng)子等(děng)三(sān)人主张收兵(bīng)，而主战的(de)人占多数(shù)，因此(cǐ)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗应按(àn)多数(shù)人的想法行事。

　　栾书回答：“正确(què)的(de)意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多数。

　　智庄子他们是贤人(rén)，他们的正(zhèng)确意见便能代表(biǎo)多数(shù)人的(de)想法。

　　”于是，他下(xià)令退(tuì)兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻(gōng)打楚国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后，又建议栾书(shū)暂(zàn)时不要攻打(dǎ)楚国，而卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳了他们的建议。

　　栾书能正确(què)听取部下的意见，时人(rén)便称赞(zàn)栾书(shū)以从善如流的(de)意思说：“栾书(shū)听从好的、正确(què)的意见，就(jiù)像流(liú)水向下那样(yàng)，迅速而又自然。

　　”

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