十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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