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  高山流(liú)水比喻(yù)知(zhī)音(yīn)难(nán)遇(yù)或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的(de)意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中的(de)含意。

  后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

  也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

高山流水的(de)典故

  春(chūn)秋时期,俞伯(bó)牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

  有次(cì),伯牙来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷(kuàng)神怡(yí),在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲(qū)调(diào)之中,钟子期在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)!”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū),钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵(hē)!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的(de)功夫(fū)实在是太(tài)高(gāo)明了(le),您(nín)所(suǒ)说的(de)跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真是(shì)完(wán)全一样,我(wǒ)的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知(zhī)音,并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时,得知(zhī)钟子期(qī)不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难(nán)以用语(yǔ)言表达,于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín),从此不再(zài)抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng),可(kě)惜高山流水(shuǐ),知音难(nán)觅(mì)。

  2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之乐(lè),真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

  4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式(shì)。

  指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过(guò)程 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名字,来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费(fèi)。

  高(gāo)山流水服务(wù):

  意思(sī)是采耳,采耳是一(yī)个专业术语(yǔ),意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是就(jiù)地取材,一(yī)支竹签(qiān),一根细棍(gùn)子(zi),就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具(jù)。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地(dì)区,越是有社会地位的(de)群体,在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容(rón当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思g)易缺乏(fá),只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

  随着社会的(de)不(bù)断发展,采耳无当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思论在技告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和(hé)领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时,采耳开(kāi)始流入民间(jiān),并融入到了传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没,得到了保存(cún)与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目,由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅,常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大(dà)享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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