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  高山流水(shuǐ)比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

  ’志(zhì)在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意(yì)思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览(lǎn)时,突(tū)然遇(yù)到了暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接(jiē)着(zhe),他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫(jiào)道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原(yuán)来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹(dàn)琴,不(bù)觉心旷神怡,在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼(hū),便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu):”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊!”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙(miào)啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期就能(néng)完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣,这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵(hē)!好呵!您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高明了(le),您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的(de)真是完全一(yī)样,我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)?”

  二人于是结(jié)为知音,并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

  可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达(dá),于是(shì)就摔破了自(zì)你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的己(jǐ)从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三月不知(zhī)肉味(wèi)。

  3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐(lè),真(zhēn)是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲,有如高山流水,听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流(liú)水是:是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后(hòu)给这个特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的(de)你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的掏耳朵,工具(jù)比较(jiào)简陋,一(yī)般都是就地取材,一支竹(zhú)签,一根细(xì)棍(gùn)子,就(jiù)是简单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区(qū),越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ),在巨大的(de)工作压力下(xià),似(s你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的hì)乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随(suí)着(zhe)社会的不断发展,采耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有了实质性(xìng)的(de)突破。

  尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末清初时,采耳开始流入(rù)民间,并融入到了传统理发行业(yè),在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目,由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年(nián)服(fú)侍(shì)那(nà)些王公大(dà)臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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