生于忧患(huàn)死于安乐意思相近的名言(yán)，生(shēng)于忧患死(sǐ)于(yú)安乐意(yì)思10字是(shì)“生于(yú)忧(yōu)患，死(sǐ)于(yú)安乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡的。

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生于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思相近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐”意(yì)思(sī)是处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸享乐(lè)中可(kě)以(yǐ)使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下(xià)》：“入(rù)则无法(fǎ)家拂士，出(chū)则无敌国(guó)外患者(zhě)，国(guó)恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于安乐(lè)也(yě)。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处境(jìng)可以使人发奋而(ér)得(dé)以(yǐ)生存，安再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活逸快乐的生活可以使人懈怠而(ér)导致灭(miè)亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也(yě)指仁(rén)人志士(shì)为(wèi)国家、百姓的忧(yōu)患而奔(bēn)波劳碌(lù)，为国家(jiā)、百姓(xìng)的安(ān)乐而(ér)奉献生(shēng)命。

　　处在(zài)忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家(jiā)消亡(wáng)。

与(yǔ)“生于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意(yì)思相近(jì再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活n)的名(míng)言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧，后天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)

   　　释义(yì)：在天下人忧局(jú)纯(chún)虑(lǜ)之前先忧虑，在天下人快乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览前(qián)贤国(guó)与(yǔ)家，成(chéng)由(yóu)勤俭(jiǎn)败(bài)由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释(shì)义：历观前代王朝和(hé)古(gǔ)老的家风，往往勤(qín)俭节约意(yì)味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国(guó),逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考国家的各种问题并付诸(zhū)行(xíng)动，国家才可以(yǐ)兴旺；安(ān)逸(yì)的生(shēng)活，只知道(dào)吃(chī)喝玩派(pài)脊(jí)乐就能导致尘腊渗身败名(míng)裂，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则安(ān)矣，思所(suǒ)以乱(luàn)则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考(kǎo)危险的原因再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活就可以得到安全，思考动乱的原因就可(kě)以得到大治，思(sī)考败(bài)亡的原(yuán)因就可以得(dé)到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算，那么(me) 近期(qī)的事(shì)情就会多有 忧虑。

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