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　　朱子(zi)家训是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的(de)作(zuò)者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同(tóng)时(shí)代(dài)由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并潜(qián)心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜(qián)心研(yán)究程朱(zhū)理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格(gé)言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历(lì)代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱熹(xī)的长期从事(shì)讲学活动，精心(xīn)编撰了《四(sì)书(shū)集(jí)注》等多种教材，培(péi)养了众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教育，二是(shì)关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育(yù)经验和自(zì)己教育实践的基础上(shàng)，基于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初步认(rèn)识(shí)，把一个人的耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标(de)教育(yù)分成小学和大学(xué)两个既有区(qū)别又(yòu)有联系的(de)阶(jiē)段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形式培养儿童(tóng)道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他们(men)培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。