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大禹治水为什(shén)么三过家(jiā)门而不入(rù)脑筋急转弯(wān),大禹(yǔ)治水(shuǐ)为什么三(sān)过家门(mén)而不入

  原因:水未(wèi)治平,没(méi)空(kōng)回家。

  第一次经过家(jiā)门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟(yín),还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进(jìn)去看看,他怕耽误(wù)治水(shuǐ),没有进去。

  第(dì)二(èr)次经(jīng)过家门时,他的儿子正在他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着手,这正(zhèng)是工(gōng)程紧张的时(shí)候,他(tā)只是挥(huī)手打了(le)下招(zhāo)呼,就走(zǒu)过去了。

  第三次经(jīng)过家门时(shí),儿子已长到(dào)10多(duō)岁了,跑过来使劲把(bǎ)他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

  大禹深情地抚摸(mō)着(zhe)儿(ér)子的头,告诉他,水未治平,没(méi)空(kōng)回家(jiā),又匆忙离开,没进家(jiā)门。

扩展资料

  大禹治水(鲧禹治水)是中(zhōng)国(guó)古代的神(shén)话传(chuán)说故事,著名(míng)的上古大洪水传说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河(hé)泛滥,鲧、禹父子(zi)二(èr)人受命于尧、舜二帝,任崇伯和(hé)夏伯,负责治水。

  大禹(yǔ)率(lǜ)领民众(zhòng),与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争,最(zuì)终获得了胜利。

  面对滔滔洪水,大(dà)禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取教训,改变了(le)"堵"的(de)办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜(shèng)困难(nán)的聪明才(cái)智。

  大禹(yǔ)为了(le)治理洪水(shuǐ),长年在(zài)外与民众一起奋战,置个人利(lì)益于不顾,"三(sān)过家门而不入"大禹治(zhì)水13年(nián),耗尽心血与(yǔ)体力,终于完(wán)成了治(zhì)水的(de)大(dà)业。

  大禹治水在中(zhōng)华文明发展史上起重要作用(yòng)。

  在(zài)治水过程中,大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本(běn)的理(lǐ)念,克服(fú)重重困难(nán),终于(yú)取得了(le)治水的成(chéng)功。

  由此形成以公而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族精神的源头和象征(zhēng)。

大禹治水,三次路(lù)过家门而不入是为什么(me)?

  大禹(yǔ)治(zhì)水三过(guò)家(jiā)门而不入原因:水未治(zhì)平,没空回家。

  三(sān)过家门而不(bù)入亦(yì)称(chēng)三过其(qí)门而不入,这(zhè)是大禹治水(shuǐ)中(zhōng)发生的故事。

  为了(le)治水(shuǐ),大禹曾三(sān)过(guò)家门(mén)而(ér)不敢入。

  大禹三过家(jiā)门而不入,被梁搏传为美谈,至今(jīn)仍为人(rén)们所传(chuán)颂。

  第一(yī)次经过(guò)家门时(shí),听到他羡伍的妻(qī)子(zi)因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

  助手劝他(tā)进(jìn)去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二(èr)次(cì)经过家(jiā)门时,他的儿子夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说正在他妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧(jǐn)张的时候,他只是挥(huī)手打了下招呼,就(jiù)走过去了。

  橡派祥(xiáng)

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了(le),跑过来使(shǐ)劲把他往(wǎng)家里拉。

  大禹深情(qíng)地抚摸(mō)着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又(yòu)匆忙(máng)离(lí)开,没进家门。

  扩展(zhǎn)资料:

  大(dà)禹治(zhì)水历史意义:

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  禹(yǔ)是治理(lǐ)洪水的最高领导人,但他为天(tiān)下万民(mín)兴利除害,躬亲(qīn)劳(láo)苦,手执工具(jù),与(yǔ)下民(mín)一起栉(zhì)风(fēng)沐(mù)雨,同洪(hóng)水搏斗。

  大禹治水在中华文明发展史上(shàng)起重要作用(yòng)。

  在(zài)治水过程中,大禹依(yī)靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本(běn)的理念,克服(fú)重重困难,终于(yú)取得了治(zhì)水的成(chéng)功。

  由此形(xíng)成以公而(ér)忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科(kē)学创新等为内涵的(de)大禹治水精神。

  大禹治水精神是中(zhōng)华民族(zú)精神的源头和象(xiàng)征。

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