一睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全诗作者是“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是(shì)杂谈游(yóu)记之(zhī)类的古文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人(rén)间盛世颜 远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全(quán)诗作者(zhě)

　　“远赴人(rén)间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记(jì)之类的古(gǔ)文(wén)选句，没有全诗。

　　有杂句为(wèi)：“远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴，谈笑风生(shēng)不动情。

　　”“身在高门广厦(shà)之间，常(cháng)有山泽鱼(yú)鸟之思。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴，客路尘寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉语词汇(huì)，含义有以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国(guó)·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译(yì)文：翩然若(ruò)惊飞的鸿雁(yàn)，婉(wǎn)约若游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美(měi)女轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出自(zì)于清代龚自珍《霓裳中(zhōng)序(xù)第一》词：“惊鸿(hóng)起(qǐ)，素衣二八(bā)，舞罢老蟾泣。

　　”译文(wén)：美人开始(shǐ)跳舞，白(bái)色(sè)衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态(tài)轻(qīng)盈的美女或(huò)旧爱。

　　出自于宋重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么(sòng)代陆游《沈园二(èr)首·其一》：“伤(shāng)心(xīn)桥下(xià)春(chūn)波绿，曾是惊鸿照影来(lái)。

　　”译文(wén)：那座令人(rén)伤心的(de)桥下(xià)春水依然碧绿，当年我曾在(zài)这里见(jiàn)到(dào)她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你(nǐ)的惊(jīng)鸿一瞥。

　　2、我所有的(de)财富(fù)，不过是你(nǐ)那烟(yān)花绽放(fàng)惊鸿一般(bān)的笑容。

　　你的(de)笑消失，我就(jiù)贫穷到(dào)乞(qǐ)丐般，一(yī)无所有。

远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn),一睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句(jù)，这(zhè)句话没有下一(yī)句(jù)了。

　　远赴人(rén)间惊(jīng)来鸿宴，一睹人间源盛(shèng)世(shì)颜重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么的意思：从遥远的地(dì)方来(lái)到人间这个美丽的地(dì)方美好地生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿宴，一睹人间盛世颜”并(bìng)不是古诗，而是杂谈游记(jì)之类的句子(zi)。

　　2、远赴可以(yǐ)译作从遥远的地方来(lái)；惊(jīng)鸿宴本义指惊(jīng)飞的鸿雁，但在(zài)这里指美丽(lì)、美好(hǎo)的人间生活，用了比(bǐ)喻的修辞(cí)手法把惊鸿宴比喻美好的人间生活(huó)；睹可以译作看(kàn)、看看、观(guān)看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力(lì)变优秀去(qù)看看(kàn)这美丽的(de)世界森困余，想爱(ài)谁就去爱(ài)，想追谁就去追，想到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历(lì)经一番磨难(nán)的人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这(zhè)人(rén)世间(jiān)满足(zú)惊(jīng)鸿(hóng)一(yī)瞥，再看(kàn)一(yī)看大好山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿本(běn)就是极美的词，短(duǎn)暂，至于盛世颜此(cǐ)滚，我(wǒ)感觉有几种解释：大好山河，绝(jué)世(shì)美(měi)人，繁(fán)荣(róng)人间。

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