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这句话的意(yì)思为:如果从小不好好教育,善(shàn)良(liáng)的本性就会变坏。出自《三字经(jīng)》,《三(sān)字经》是(shì)我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小编就来和大家聊一(yī)聊(liáo)《三字经》。
《三(sān)字经》简介(jiè)《三字经》,是中国的传统启(qǐ)蒙教材。
在中国(guó)古代(dài)经典当中,《三(sān)字(zì)经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一(yī)。
《三(sān)字经(jīng)》取材(cái)典范(fàn),包括中(zhōng)国传(chuán)统文化的文(wén)学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠(zhōng)孝(xiào)节义等等(děng),而核心思想(xiǎng)又包括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵(sòng)《三字(zì)经》的(de)同(tóng)时(shí),就了解(jiě)了常识、传再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗统国学及历(lì)史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
《三字(zì)经》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产,有不同版本(běn),全文字数从1120字至1722字(zì)不等。
《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优秀(xiù)的(de)蒙学(xué)读(dú)物,并称为"三、百、千"。
《三字经》节选人之(zhī)初,性(xìng)本(běn)善。
性相近,习相远(yuǎn)。
苟不教,性(xìng)乃迁(qiān)。
教之(zhī)道,贵以专。
昔孟母,择邻(lín)处。
子不学,断机杼。
窦燕山(shān),有(yǒ再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗u)义方。
教(jiào)五子,名俱扬。
养不教,父(fù)之过(guò)。
教不严,师之惰。
子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜(yí)。
幼不(bù)学(xué),老何为。
玉不琢,不(bù)成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习(xí)礼仪。
香九龄,能温(wēn)席。
孝于亲,所当执。
学习《三字经》意(yì)义1、《三(sān)字经》是我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千年(nián)灿烂的(de)经典传统(tǒng)文(wén)化之一(yī),它(tā)是中华儿女智慧的结晶,它(tā)承(chéng)载着一个民族的历史与(yǔ)精神,体现了独特的教(jiào)育(yù)思想和文化魅力(lì)。
这是中(zhōng)国几千年(nián)来形(xíng)成的独特的民族文化,在世界上也是举足(zú)轻重,并受到全世界的(de)广泛关注。
2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上(shàng)口,简(jiǎn)明扼要,是(shì)以(yǐ)中国(guó)历史为素材,植根于传(chuán)统文(wén)化,强调(diào)教育(yù)以“德(dé)”为先,学贵在恒和(hé)环(huán)境对(duì)学习的(de)影响,讲述教(jiào)育(yù)与学习重要(yào)性(xìng)的教育论著。
同时也(yě)是(shì)我国代古(gǔ)一部传统的儿(ér)童启(qǐ)蒙识字(zì)教育课本。
3、在现在这个复(fù)杂多(duō)变的社会环境下,德育教育也成(chéng)为现行教育改革所面(miàn)临的一(yī)个重要课题。
现在(zài)很多学校也把传承中华民族(zú)经典(diǎn)传统文化(huà)作为新时期德育教育发(fā)展的重(zhòng)要途径(jìng)。
传统文(wén)化(huà)的核心就是“德育”,《三(sān)字经》中说:“首孝(xiào)悌,次见(jiàn)闻”,可见在(zài)传统的(de)教育中,是把德育(yù)放(fàng)在首位的,一个人首(shǒu)先得要有(yǒu)“孝悌”,即德(dé)”。
4、中华民族悠久的(de)传(chuán)统(tǒng)文(wén)化是(shì)中华先贤们几千年(nián)来智(zhì)慧的(de)结晶(jīng),它(tā)使我中(zhōng)华民族历经几(jǐ)千年生生不息,屹立(lì)不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了