不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的(de)心境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步(bù)半步(bù)的行(xíng)程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细(xì)小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六(liù)条(tiáo)腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点一点积(jī)累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思是(shì)：没有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的(de)地方(fāng)；不积累(lèi)小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学(xué)习工作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒(rú)家代表人物(wù)之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(qí)国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡(gòng)献。

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