神仙在东(dōng)西方(fāng)虽然说定(dìng)义不一样，其实(shí)在根(gēn)本中应该是一(yī)个含义(yì)，在(zài)中(zhōng)国(guó)神仙(xiān)是比较流行(xíng)，一直(zhí)在说什么神仙很多，只是地位(wèi)什(shén)么和人们生(shēng)活环境都差不多，只是对于神仙已被科(kē)学家证实，此时有(yǒu)消息说(shuō)已(yǐ)经是被科(kē)学(xué)家证(zhèng)实了，究竟(jìng)是使用了什(shén)么方式(shì)，是(shì)见到了(le)神(shén)仙本尊(zūn)吗？是(shì)怎么见(jiàn)到的呢？相信不知道多(duō)少人好奇其(qí)中真假！是使用了什么方(fāng)式不是未解之谜吗？

神仙(xiān)在很多人家(jiā)中都在不断出现(xiàn)，只是(shì)是(shì)使用了不同形式(shì)，这些形式是因(yīn)为人(rén)们的迷(mí)信在其中，在人们的(de)心中更多是(shì)属于(yú)了太多好奇部分存(cún)在，关(guān)于神仙，人(rén)们是说了佛学，还有(yǒu)什么到家等等的结合(hé)，是汇集了不知道(dào)多少(shǎo)路线(xiàn)神仙(xiān)，在人们视线中(zhōng)不明(míng)白为什么会(huì)有如(rú)此多(duō)的情景！

此时有人说神仙(xiān)被(bèi)科学(xué)家(jiā)证实了，这个科(kē)学家到底(dǐ)是谁？身份是什么(me)，是使(shǐ)用了(le)什么方式被认可了呢？确实是很难去(qù)证明，也很难(nán)去说明，只是知道这样的消息(xī)还(hái)是谨慎对(duì)待，没有什么方式会去(qù)证明什(shén)么神仙(xiān)的存在，很多在科学都无(wú)法解(jiě)释的情况中，神仙的出现则(zé)是比较难堪！

神仙有好有坏(huài)，这些奇特的情景是不是神(shén)仙造(zào)成，也是有(yǒu)着(zhe)科学的(de)解释，因为人们(men)的无知，因为人们的没(méi)有见(jiàn)识，所以说就(jiù)是在(zài)欺骗，所以(yǐ)就(jiù)是在欺(qī)负人们的(de)想(xiǎng)象，这些都不能够改变(biàn)什么，如果(guǒ)神仙真有，那(nà)么肯定是早(zǎo)就出现在这里(lǐ)张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊，统治人类社会，也是会通(tōng)过其他(tā)文明去证(zhèng)明自己！

关于(yú)神仙(xiān)，在过去可能是(shì)因(yīn)为一个(gè)人(rén)的事迹比(bǐ)较突出，所(suǒ)以就(jiù)造成(chéng)了今天的神(shén)化，这些人都只是(shì)普通人，能力很突出，结果是造成了最终的(de)效(xiào)果，完全是没有必要继希望在这些人身上，不过人们的(de)追(zhuī)求(qiú)在过去是封魔(mó)，在此(cǐ)时则(zé)是那(nà)种理智，是需要现实的(de)结合，神仙的存(cún)在是为了什么！

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