相信大家对陶(táo)渊明的(de)桃花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过。对于(yú)世人来说桃(táo)花源(yuán)是一个不可多得的地方(fāng)。同时也是很(hěn)多人非常(cháng)向往的地方。唯美的田(tián)园生活。让看(kà生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字n)过桃花源(yuán)记的人有(yǒu)一种流(liú)连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源这(zhè)个地(dì)方。也(yě)有人做(zuò)出(chū)了不同的解释。有人说桃(táo)花(huā)源其实就是一个(gè)死人(rén)国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记(jì)其实(shí)是死人国吗？众人向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国

如(rú)果单纯的从陶(táo)渊(yuān)明的桃(táo)花源记(jì)一文来(lái)看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在繁(fán)华都市生活(huó)久了的人。多(duō)么渴望能够一(yī)个这样的地(dì)方(fāng)可以(yǐ)栖息养老。也不枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花(huā)源却赋(fù)予了不一样(yàng)的另(lìng)一番色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大家(jiā)都(dōu)有什么样新的解释(shì)。

因为在原文中(zhōng)作者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通(tōng)人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房子(zi)很整齐像是(shì)墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐(qí)的排列(liè)。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有(yǒu)汉(hàn)，所以(yǐ)有人推(tuī)测这些人都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的(de)亡(wáng)魂(hún)生活在这里(lǐ)。

桃(táo)花源记其(qí)实是死人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做的记号后来都(dōu)不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说结果迷(mí)路了，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些人困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为(wèi)这件事像一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事(shì)情(qíng)后来(lái)也从此(cǐ)再无人提(tí)起(qǐ)。直到(dào)最后这件事情(qíng)传到(dào)了(le)陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源(yuán)记。

但(dàn)是也有很多网友表示(shì)了不(bù)同(tóng)的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是(shì)一个(gè)世人向往的(de)恬(tián)静的美好的田园生活的地(dì)方(fāng)。那里没(méi)有战争与世(shì)无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外(wài)面的世(shì)界形(xíng)成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也(yě)理解为这只是作者对美好生(shēng)活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样的原文大家理解出来的意(yì)思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果(guǒ)理解的(de)太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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