每次(cì)大家(jiā)一听到养小鬼的(de)时候心里面都会莫名的(de)很怵，只是养小鬼是什么意思，对于(yú)这方面的知识(shí)我们该了解的该是要做(zuò)一下了(le)解的，有些一知半解的人会以为古曼童就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概(gài)念，听名(míng)字(zì)就知道(dào)了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就(jiù)是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边可是被称为是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这种区别(bié)如(rú)果不(bù)好好分辨的话(huà)很容(róng)易(yì)弄混淆，最(zuì)起码对(duì)外行来(lái)说就分不太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国流行(xíng)的一(yī)种巫术(shù)，可能比(bǐ)较关注明星动态的网(wǎng)友听说过(guò)这种(zhǒng)东西(xī)，据说好多(duō)明(míng)星为了让自(zì)己事业发(fā)展更好，都(dōu)会(huì)在身(shēn)边养上一只(zhǐ)小鬼想要借(jiè)此(cǐ)改运(yùn)，只是养的小鬼说出来可能(néng)会(huì)有些(xiē)让人害怕，这(zhè)是用2个月到7个(gè)月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸以(yǐ)后(hòu)用金(jīn)箔包(bāo)裹，然后(hòu)出售在各个地(dì)方，说(shuō)白(bái)了(le)这是一种非常残忍的迷信(xìn)愚昧(mèi)行为，而(ér)且并不见得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家(jiā)关注的还有(yǒu)古(gǔ)曼童，对这些不太了解的人可(kě)能(néng)会觉得古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼是一种东西，其(qí)实两者有很大的区别(bié)。古曼(màn)童在(zài)泰国流传(chuán)了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝圣物(wù)，他(tā)们经常供养古曼童来(lái)达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意(yì)的泰国人专门供(gōng)养古曼童(tóng)，因为他们(men)会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生(shēng)意(yì)兴隆，从这方(fāng)面(miàn)来对比(bǐ)的话，古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)还是有一(yī)点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为主食，生(shēng)性(xìng)善良，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的(de)尸(shī)体制作而成，但(dàn)是古曼童(tóng)的制(zhì)作需(xū)要(yào)拥有严谨的态度，制(zhì)作师父(fù)静坐止观的(de)高(gāo)深功力(lì)恳(kěn)请飘(piāo)泊(pō)于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供养(yǎng)人(rén)也需在不违悖佛律及(jí)法律的前提下(xià)供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用(yòng)自己的法(fǎ)力来造(zào)福人(rén)类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮回(huí)再生为(wèi)人或成仙(xiān)成神。

养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童最(zuì)大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成为了很(hěn)多(duō)无(wú)良商家(jiā)为了(le)骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古曼童则是需(xū)要泰国的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是(shì)自愿的，他们必须要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童(tóng)才行，并且还要以慈(cí)悲心(xīn)作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就(jiù)不(bù)一样(yàng)，使用(yòng)它们来达到的目(mù)的(de)也会截(jié)然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么可能(néng)会是一种东西呢。

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