不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来(lái)，一段时间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。<岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市/p>翻(fān)译

　　堆积土(tǔ)石成了高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养(yǎng)成高尚(shàng)的(de)道德，精(jīng)神得(dé)到提升(shēng)，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累(lèi)一(yī)步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和(hé)牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴(xué)它就无(wú)处藏(cáng)身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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