京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对(duì)共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放yòng)夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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