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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名(míng)人(rén)。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原(yuán)，波(bō)兰(lán)的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥(gē)白(bái)尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期重要的(de)人文(wén)主义作(zuò)家之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗(shī)人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人(rén)，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌(gē)产(chǎn)生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日(rì)心说，否定了(le)教会(huì)的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道(dào)院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了(le)学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次年出版第(dì)二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最伟大的(de)作(zuò)家，全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就像一个生下(xià)来的(de)盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是独一无二的，没有任何其(qí)他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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