第一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕(rào)烧饼写(xiě)得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元勋(xūn)刘(liú)伯温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预(yù)言我们肯(kěn)定要来说一下刘(liú)伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情(qíng)，预(yù)测的到底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在(zài)的白话(huà)文(wén)，大多数(shù)人别说确(què)定(dìng)刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学(xué)家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯温(wēn)，这(zhè)位(wèi)可是历史上响当当(dāng)的大(dà)人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年(nián)某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘伯温(wēn)，于(yú)是(shì)便(biàn)用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不(bù)怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当时的(de)明(míng)太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预(yù)测到的(de)很多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明代的靖(jìng)难之役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(z身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性hōng)良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测(cè)后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初(chū)封(fēng)为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完(wán)结(jié)。

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