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一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火(huǒ)的一(yī)部古(gǔ)装神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是(shì)她的原名，她的人(rén)和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后了解真(zhēn)相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星(xīng)在某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于(yú)麻麻是什么人(rén)大家都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神秘的外(wài)衣，可(kě)能很(hěn)少有人真正了解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反(fǎn)话筒那戏剧性的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博(bó)可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还(hái)被(bèi)金星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料(liào)，在一次(cì)大赛中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如(rú)何定位(wèi)自己(jǐ)才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自(zì)己建议(yì)的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨(kǎi)再(zài)见到周(zhōu)鹏的(de)时候，这个(gè)山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数(shù)民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放军(jūn)艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世界(jiè)音(yīn)乐(lè)大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑(jí)《一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米天地合》在中国(guó)内地的(de)销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑(jiàn)雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上(shàng)的马(mǎ)头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生(shēng)了影(yǐng)响，高中毕(bì)业(yè)后就考(kǎo)取了解放军(jūn)艺(yì)术学(xué)院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭借民族风(fēng)情的大气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老文(wén)化(huà)的研究(jiū)和体(tǐ)验(yàn)，这些对(duì)于(yú)她(tā)后来的音乐(lè)创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束(shù)成了(le)她音(yīn)乐(lè)之(zhī)外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只(zhǐ)有日本(běn)才有(yǒu)，印(yìn)度(dù)现在(zài)也用梵文(wén)的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采(cǎi)访中(zhōng)说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表达出(chū)来，她(tā)也只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当(dāng)作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存下(xià)来，梵文及梵语是(shì)现(xiàn)今(jīn)印度23种官方(fāng)文字(zì)及(jí)官方(fāng)语言之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是(shì)印(yìn)度(dù)和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出(chū)版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻(wén)说(shuō)，万物生(shēng)有两个(gè)版本，一是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的(de)一个标志(zhì)，两(liǎng)条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张极尽美(měi)感(gǎn)，让(ràng)人可以在无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们(men)破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人(rén)们(men)破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war