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君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深水,君子不立危墙是什(shén)么意思?
“君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙之下”意思是:君子要远离(lí)危险(xiǎn)的(de)地(dì)方。
出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺(shùn)受其(qí)正(zhèng),是故知(zhī)命者不立(lì)乎(hū)岩墙之下。
尽其道而死者(zhě),正命也;
桎梏(gù)死者,非正命也。
”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和(hé)方法。
这(zhè)包(bāo)括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并(bìng)采(cǎi)取防范(fàn)措施(shī);
二是一旦发现自己处于危(wēi)险境地,要及时离开。
孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司马,可(kě)是卫国国(guó)君无力(lì),太子(zi)无德,国(guó)内权(quán)利交错。
孔子(zi)不赞成子路去(qù),就说:“危邦(bāng)不入,乱邦不(bù)居,天下有道则(zé)入(rù),无道则隐。
邦有道,贫且贱焉,耻也。
邦(bāng)无道(dào),富且贵焉,耻也。
”子路说他有(yǒu)信心治(zhì)理(lǐ)好卫(wèi)国。
孔子便(biàn)说:“防祸于先(xiān)而(ér)不(bù)致于后伤情(q孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好íng)。
知(zhī)而慎(shèn)行,君子不立(lì)于(yú)危(wēi)墙之下,焉可等闲视之。
”
"君子(zi)不立危墙”怎么解释?
君(jūn)子不(bù)立(lì)于危墙之下”出自(zì)于孔子(zi),讲得是做(zuò)人的道理和方(fāng)法
君(jūn)子要远离危险的地方。
这包括两方(fāng)面:一是(shì)防患于(yú)未(wèi)然(rán),预先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险,并采(cǎi)取防范措(cuò)施;二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境迟(chí)悉地,要及时离开(kāi)。
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