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一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米

一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí),小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐器(qì),这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听话者的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的(de)关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng),一(yī)般(bān)不(bù)必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间(jiān),表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标(biāo)志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君之力(lì),曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独(dú)立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的(de)成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米p>

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会(huì)跟一(yī)个地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理,故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米(《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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