吾(wú)妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之(zhī)美(měi)丽者也(yě)。

　　忌(jì)不(bù)自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与坐谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外(wài)貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿(chuān)戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得(dé)上您呢？城北(běi)的徐公(gōng)齐(qí)国的最(zuì)美的(de)男(nán)子(zi)。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自(zì)己（比徐公美(měi)），于(yú)是又问(wèn)他的(de)小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二(èr)天，有客人(rén)从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了事情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前(q大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ián)后(hòu)，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美(měi)，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流(liú)的明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上(shàng)者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以(yǐ)改(gǎi)正(zhèng)才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小事与国大事(shì)有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术(shù)与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身(shēn)的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到(dào)很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼(jiān)并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗(dòu)争，以(yǐ)及民(mín)众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈动荡(dàng)的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学(xué)识(shí)，游说(shuō)于(yú)各国之间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了(zhì)主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错(cuò)综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治(zhì)国安(ān)邦(bāng)的(de)才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了(le)民心(xīn)，国家(jiā)的统治就(jiù)难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持(chí)。

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