社会(huì)发展至今什么都是提(tí)倡科(kē)学。即便是一些用科(kē)学(xué)也解释(shì)不了的(de)问题。最终也会(huì)以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖(gài)。这就是如今的(de)社会。但是从中国古代的历史发(fā)展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神论一直都没有(yǒu)停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是(shì)私(sī)底下(xià)的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢(gǎn)说这些就是真的(de)不(bù)存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神(shén)圣的一种(zhǒng)圣物(wù)。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑(yí)。但是国家为什么不(bù)承(chéng)认有龙呢，人(rén)类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无(wú)论(lùn)是在史书上记载。又或(huò)者(zhě)是在古人的文章和诗(shī)句中有不(bù)少对龙的描述。而且日本(běn)的(de)博(bó)物(wù)馆还(hái)存有龙(lóng)的标本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来(lái)都不承认有龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇的问题(tí)。很(hěn)多网友也发(fā)表(biǎo)了自己的想法和看法。其实(shí)归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙

国家(jiā)希望自己的民众是聪明(míng)的(de)。但是过于聪明又(yòu)会难(nán)以管(guǎn)理。所以你要(yào)聪(cōng)明到恰到好处。其实从古(gǔ)至今发生(shēng)过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等(děng)等一些地(dì)方发(fā)生的怪异现象(xiàng)。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确切(qiè)的(de)答(dá)案。大概是为了(le)稳住民心，所以(yǐ)他们往往会(huì)用各种科(kē)学(xué)的解(jiě)释来(lái)搪(táng)塞大众。而事(shì)实真的是像他们说(shuō)的那(nà)样吗？估(gū)计(jì)他们(men)自己对自(zì)己的(de)说法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但是人们(men)又总是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东(dōng)西(xī)可(kě)以印证。但依然是会被官方以各种方式(shì)来(lái)做(zuò)了(le)合(hé)理的(de)解释。中国人一直说自(zì)己是龙的传人(rén)。现(xiàn)实(shí)中也有出现过(guò)龙的记(jì)载(zài)。无论是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是(shì)生活(huó)在公元前。又或(huò)者说(shuō)龙一直是存在(zài)的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的(de)。可能这就跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明(míng)国家倡导不(bù)要迷信要(yào)相(xiāng)信科学。但是却不阻止国(guó)家佛(fú)教的发展(zhǎn)。反而用信仰自(zì)由来解(jiě)释。这(zhè)就(jiù)是现实(shí)和(hé)内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层面承(chéng)认一些东西，元首制的实质是什么，元首制的内容那还有(yǒu)人(rén)会努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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