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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸(zhù)成(chéng)的，造(zào)型和(hé)图案(àn)都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的大(dà)钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个(gè)办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸去(qù)，咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想这(zhè)下糟了，这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身子一(yī)下子(zi)扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又(yòu)怎么(me)捂得(dé)住(zhù)呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利(lì)，或不喜欢的客观存在(zài)，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如(rú)果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会(huì)自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖(gài)不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成的，造型和(hé)图案都很精美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　 他(tā)越听越害(hài)怕，不(bù)由自主地抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传(chuán)到很远的(de)地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观(guān)存在(zài)的，不管你是(shì)否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都(dōu)是(shì)要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西(xī)，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它(tā)就(jiù)不存在了(le)，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观(guān)唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如戚册(cè)果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研(yán)究，采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话，最(zuì)终便会自食苦果。

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