太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(y一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句ǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也(yě)导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位第(dì)一的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时(shí)半会(huì)儿没有人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足(zú)见他已经退休，变(biàn)成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御(yù)，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐骑九(j一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句iǔ)头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥(míng)界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教净(jìng)土宗的(de)影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃(rán)大(dà)士普渡真(zhēn)君(jūn)，人(rén)称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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