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兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人(rén)的(de)股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗)盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传(chuán)说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗麻官，紫竹林为什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移(yí)默(mò)化的作(zuò)用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出(chū)版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。