都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(qumine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语án)疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wémine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语i)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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