什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要(yào)求(qiú)人的个性(xìng)解(jiě)放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和(hé)个(gè)性差异(yì)，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的(de)主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层递进又密切(qiè)相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在(zài)推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都(dōu)居(jū)于核心地(dì)位或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质(zhì)生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而(ér)也是改善(shàn)人(rén)的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全(quán)面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得(dé)到较(jiào)好的发(fā)展或达到(dào)一定水平的发(fā)展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是以人为本位(wèi)的世界观，集中(zhōng)体现为对人本(běn)身的关注、尊(zūn)重和重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本(běn)是内在而非外在，因此(cǐ)，文明(míng)建设(shè)的根(gēn)本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作(zuò)人的基本(běn)存在(zài)方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内(nèi)在(zài)需求，避免人的异(yì)化。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人(rén)民的物质(zhì)生活水平得到了(le)极大的(de)提高，物香港区号是多少质文明的(de)进步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚(hòu)的利(lì)润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但市场经济的实用性(xìng)与功利性特征(zhēng)，又导致(zhì)了(le)人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激烈(liè)竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却(què)是这种需要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传工作(zuò)会议(yì)上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣传(chuán)工作提(tí)出了以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这(zhè)一思(sī)想立足于人(rén)的自身(shēn)建(jiàn)设尤(yóu)其(qí)是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了(le)最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常(cháng)见的文(wén)化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从而(ér)完成新(xīn)闻信(xìn)息价值(zhí)和(hé)文化(huà)价值的双重构建，使新闻(wén)报(bào)道赢得更多的(de)读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系(xì)是互(hù)动的。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)的其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的(de)主体地位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个(gè)体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)的提出(chū)，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的(de)感受，引(yǐn)导(dǎo)人们(men)正(zhèng)确对(duì)待自己、他(tā)人和社会(huì)，正确(què)对待困难、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关(guān)怀就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西(xī)方(fāng)的人文主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人(rén香港区号是多少)的生存(cún)状况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由的(de)追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文(wén)关怀(huái)精神在(zài)西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自此(cǐ)以(yǐ)后，在中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中，在处(chù)理人与人之(zhī)间的关系(xì)方面，提出了忠义(yì)理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提(tí)出(chū)诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为(wèi)本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面，提(tí)倡(chàng)以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一(yī)条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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