龙有几个爪？是中国神(shén)话传(chuán)说中的(de)龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个(gè)爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古(gǔ)代(dài)龙有几(jǐ)个(gè)爪等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗(ma)

　　龙(lóng)是(shì)双根的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲狮(shī)的(de)身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是(shì)绿，红或金(jīn)色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末端(duān)都是(shì)巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪的(de),有时(shí)前(qián)两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征(zhēng)，中国人(rén)都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服(fú)上有龙没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是(shì)亲(qīn)王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古代中国人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文(wén)化(huà)历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与(yǔ)古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观(guān)察各(gè)个(gè)历史时(shí)期不同(tóng)的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有足(zú)，可看出龙形(xíng)象是经过不(bù)断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行动物(wù)的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化(huà)的(de)综合性还表现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了(le)印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古(gǔ)代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的(de)发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与(yǔ)改造，形成了中国化的(de)龙(lóng)王，丰(fēng)富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种种文(wén)化现象(xiàng)也(yě)自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密(mì)不可(kě)分(fēn)的关系，但始终保持着相对的独立(lì)性，不(bù)附(fù)属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然(rán)环(huán)境里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自(zì)然力(lì)，也不(bù)能(néng)解释自(zì)身(shēn)来(lái)源(yuán)，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏(fú)羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年(nián)，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋(wū)山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人(rén)互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙视(shì)为(wèi)主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式表现(xiàn)对龙(lóng)的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高了，于是(shì)就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除(chú)了天子之(zhī)外(wài)的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑(zhù)和传统服(fú)饰其(qí)实(shí)完(wán)全就是(shì)中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始(shǐ)闭关锁国(guó)，与日本断(duàn)了往来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候叫(jiào)做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的(de)附属国(guó)，当中国(guó)统治者(zhě)开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候，自然(rán)不可能(néng)让属(shǔ)国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百(bǎi)科

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