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叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

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明经(jīng)和进士(shì)的(de)区(qū)别，明(míng)经和进士两门(mén)考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预(yù)备机(jī)构(gòu)，也被(bèi)人们视(shì)为与学习西(xī)学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折(zhé)》，而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院的弊(bì)端大(dà)加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告(gào)了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时(s叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》hí)务(wù)策三条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方(fāng)废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科(kē)除考经学(xué)和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区(qū)别在(zài)于起源(yuán)不(bù)同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习(xí)经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》jìn)士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统的(de)教(jiào)锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的(de)出现打破(pò)了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地(dì)位就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做(zuò)的目的(de)，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的(de)一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来(lái)到(dào)中国，将这(zhè)种特别(bié)的选官制度流(liú)传到了(le)欧(ōu)洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考(kǎo)试，虽然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂(làn)基正但(dàn)是(shì)，它在(zài)人(rén)们的心里依然(rán)影响巨(jù)大。