草木本无(wú)心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)长征有多长公里 红军长征一共用了几年“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，长征有多长公里 红军长征一共用了几年抒发了作者的身(shēn)世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是(shì)其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自(zì)我的(de)追求，可见美(měi)对人的教化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美人(rén)来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得(dé)外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木(mù)勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人(rén)采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的(de)志(zhì)洁(jié)行芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)政治开明的(de)时(shí)代才能施(shī)展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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