君子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式五的大写是什么？是“假于(y五的大写是什么ú)物”是介宾结构(gòu)后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

　　关于君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？以及(jí)君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句式类型，君子性非异也善假于物也是什么句式？，君子(zi)性非(fēi)异也(yě)善假于物也句式类(lèi)型，君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也的性什(shén)么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也(yě)是什么(me)句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物也是什(shén)么(me)句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇(piān)，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们(men)熟悉的(de)事物，又(yòu)包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明(míng)道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上的(de)一大特(tè)色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子非(fēi)生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

未经允许不得转载：邢台阳光板厂家|邢台阳光板价格|承德阳光板厂家|承德阳光板价格|邢台阳光板厂家价格|承德阳光板厂家价格-欣海阳光板制造有限公司 五的大写是什么