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  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常(cháng)用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

  鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗 ②指示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒ鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗u)实(shí)义(yì)。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思(sī)

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思(sī)之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不(bù)译(yì)。

  译时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助词(cí),放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间,作定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

   其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他(tā)们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及物(wù)动词(cí)、形容词或(huò)时(shí)间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国军队。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词(鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗cí)的后(hòu)面,“之”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

  可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理(lǐ),故(gù)时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于(yú)动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用。

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